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EL TRATAMIENTO DE EUSKAL HERRIA EN EL NUEVO CURRICULO EDUCATIVO VASCO
Dudas sobre las intenciones del Gobierno de Pachi López
El PSOE pactó con el PP vasco que en materia educativa los contenidos se acomodarían al ordenamiento constitucional y estatutario. Se respetaría el actual estatus de Navarra y, por supuesto, se rectificaría el curriculo vasco de forma que no habría un tratamiento político, histórico, geográfico, cultural, social y económico de Navarra como si formara parte del territorio de Euskal Herria, concebida como una comunidad superior integrada por las Provincias Vascongadas que hoy constituyen la Comunidad Autónoma del País Vasco, la Comunidad Foral navarra y los territorios vasco-franceses.
28 de marzo de 2010, Tribuna de Navarra.-

 

La reciente sentencia dictada por el Tribunal Superior de Justicia del País Vasco declara la nulidad de las referencias a Navarra efectuadas en tal sentido. Por tanto, los escolares vascos no pueden ser obligados a estudiar la geografía, la historia, la economía, la industria, la cultura de Euskal Herria incluyendo en ella a Navarra.

 

Sin embargo, en su última comparecencia ante el Parlamento de Vitoria, la consejera de Educación del Gobierno Vasco, Isabel Celaá, defendió la inclusión en los currículos educativos del término Euskal Herria, entendido como una realidad "cultural, lingüística, social e histórica", pero "sin carga ideológica". Interpelada por el PNV en el Parlamento vasco, la titular de Educación criticó que se quiera "buscar conflictos donde no los hay" y aseguró que, para los socialistas, "Euskal Herria es lo que ha sido siempre". "Es una realidad cultural, lingüística y social e histórica". "Y ese es el contenido que aparecerá en el currículo vasco", afirmó.

 

Esperemos que la consejera Celaá distinga bien los conceptos. Porque .cuando en el siglo XVI un cura vasco-francés hugonote –Joan de Leizarraga– tradujo al vascuence una Biblia para su difusión en “euskalherria” –así, con minúsculas–, es decir, en las tierras de habla vasca, no pretendía otra cosa que acotar el ámbito geográfico al que se dirigía su obra, que por cierto no tuvo la menor influencia ni en la Iglesia vascongada ni en la navarra. Por otra parte, quedaban fuera de “euskalherria” una buena parte de la Provincia de Alava y del reino de Navarra, donde no quedaba el menor vestigio de la lengua eúskara.

 

Esperemos que el nuevo currículo vasco no imponga a los escolares de la Comunidad vasca la idea de Euskal Herria como una unidad histórica, cultural, lingüística, económica y social en la que Navarra quede englobada, aunque se aclare que en este momento histórico el viejo reino no está incluido en aquélla.

 

Es como si se pretendiera obligar a los escolares españoles a estudiar, de forma unitaria, la historia y la cultura de la Hispanidad, como si las naciones incluidas en ella constituyeran una unidad política, por el mero hecho de que en el pasado hubieran formado parte de la Monarquía española y tengan el español como idioma propio.
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